Веднъж изяснили си каква е приликата между наш Васко, Васко да Гама и Дартанян, можем спокойно да се обърнем към лингвистите, за да си изясним веднъж-завинаги къде е мястото на баския, гасконския, че и българския в свещенната класификация на езиците (Анхел Алонсо Кортес).
Преди да продължим, нека си спомним, обаче, че допреди 20 години я учехме въпросната, според руската школа и тогава говорехме за етногенеза и глотогенеза, докато днес, когато "политическата коректност" ни е размила романтичните понятия (днес табу!) като "нация" си превеждаме вместо от немски от английски и говорим за "етническа индивидуализация" и "езикова еволюция".
Понятието нация, прочее, е тясно свързано с представата за език или диалект (вкл. говор и жаргон), обаче... как да кажеш в днешно време, че съществува сърбо-хърватски или галисийско-португалски език или да отречеш македонския като самостоятелен, състоятелен резултат от съответната етногенеза?! Нали ще ти скочат няколко 'свободолюбиви' тирани и ще те оскубят още преди да си им обяснил откъде иде понятието нация (не, че ги интересува, от друга страна: показателно е, че иначе всезнаещата Уикипедия мълчи на руски, български и ингилийски и едва немската версия слабо я отсрамва по въпроса, но хич и не се осмелява да се отдалечи от политическата коректност).
Да се върнем на темата си, понеже за баския език и за баския етногенезис (или баската етногенеза) ни идеше думата. Надявам се, че не подлежи на съмнение, че за две различни неща и две различни понятия говорим, т.е. баският език не е същото като баския етнос, народ, племе или, дори, нация (ако решим така да го определим). Разбрахме се също, че етногенезата е остаряло в политическо и идейно отношение понятие и днес като модерни хора ще говорим за "етническата индивидуализация" на баския народ (за който не може да изчака съответната тема: подсказваме датата на тази последната, която напълно съвпада с времето на Виктор Юго и модата да се обсъждат националните въпроси из Европа).
В приведената тук статия за класификацията човек може подробно да се информира за историята и критериите, според които се "класифицират" езиците днес. Важното, в случая е да се отбележи, че както представата за нация ни е станала тясна, така и типологията и старите понятия за прото-езиците и езиците 'майка'.
Впрочем, тук е мястото да отбележим, че над типологията на езиците е размишлявал и самият Дарвин (гл. XIII на Произхода), а и много от последователите му, така, че съвсем не е случайна темата за избора на понятия като глотогенеза или езикова еволюция.
Важното е, обаче, да се разбере, че самото съществуване на баския като изолиран в географската си зона език е основното предизвикателство за познатата ни още от Вилхелм Хумболт генеалогия на езиците, но тъй или иначе, той е авторът на идеята, че баският е сред "най-старите европейски езици". Вярно, че имаме по-близък пример с друг изолиран език като унгарския в Централна Европа. Неговата история ни е, обаче, позната и знаем как са се озовали там унгарците, които са го и пренесли.
Цитати и произход на илюстрациите:
1. Картата е взета директно от блога на Quesito amarillo (Жълтото сиренце).
2. Родословното дърво е от приведената статия на Анхел Алонсо Кортес.
0 comentarios:
Публикуване на коментар